L'impérialisme et la colonisation : une occidentalisation du monde ?
Résumé de l'exposé
Tout au long de l'Histoire, le colonialisme a revêtu plusieurs formes. De la justification religieuse au mercantilisme, il a cherché à légitimer la colonisation. A partir de 1870, les doctrines impérialistes vont constituer le discours en faveur de la colonisation. Ils vont avoir un retentissement dans toute l'Europe : à côté de l'Angleterre et de la France, principales puissances impériales de l'époque, l'Allemagne de Guillaume II, l'Italie de Crispi, la Belgique de Léopold II et la Russie vont chercher à s'étendre sur le globe. Il se met alors en place une colonisation plus systématique trouvant appui sur les justifications tant politiques et économiques qu'idéologiques, sociales et religieuses de l'impérialisme. Dominer d'autres peuples, les coloniser ne devait pas manquer de se traduire par leur acculturation. Dans quelle mesure, l'impérialisme et la colonisation ont-ils mené à une occidentalisation du monde ? Nous verrons d'abord que le discours impérialiste, par les thèmes qu'il invoque, comporte une volonté intrinsèque d'occidentaliser le monde. Puis, nous analyserons l'ampleur de cette occidentalisation pour constater son échec à assimiler les populations indigènes.
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Sommaire de l'exposé
Le discours impérialiste : une volonté d'occidentaliser le monde
L'aspect civilisateur et éducateur de l'impérialisme comme manifestation de la volonté d'occidentaliser le monde
Les aspects stratégiques et économiques de l'impérialisme vont également dans le sens d'une occidentalisation du monde
La colonisation a transformé les sociétés indigènes mais sans jamais les assimiler
Les transformations majeures dans les sociétés indigènes
Un racisme, frein à l'occidentalisation des indigènes
La question administrative comme incarnation de ce racisme
Extraits de l'exposé
[...] Puis, nous analyserons l'ampleur de cette occidentalisation pour constater son échec à assimiler les populations indigènes. Le discours impérialiste : une volonté d'occidentaliser le monde L'aspect civilisateur et éducateur de l'impérialisme comme manifestation de la volonté d'occidentaliser le monde - Deux thèmes du discours impérialiste correspondent à cet aspect : - D'abord, on adapte les théories de Darwin à l'expansionnisme ; qui devient un fait de nature. La colonisation présente tous les caractères auxquels on reconnaît les forces de la nature (Charles Gide). [...]
[...] Mais ce qui est déterminant d'un point de vue historique, c'est la vertu économique qu'on attribuait à l'expansionnisme plus que ses résultats concrets. [...]
[...] L'impérialisme et la colonisation : une occidentalisation du monde ? Tout au long de l'Histoire, le colonialisme a revêtu plusieurs formes. De la justification religieuse au mercantilisme, il a cherché à légitimer la colonisation. A partir de 1870, les doctrines impérialistes vont constituer le discours en faveur de la colonisation. Ils vont avoir un retentissement dans toute l'Europe : à coté de l'Angleterre et de la France, principales puissances impériales de l'époque, l'Allemagne de Guillaume II, l'Italie de Crispi, la Belgique de Léopold II et la Russie vont chercher à s'étendre sur le globe. [...]
[...] Ils y virent le plus souvent une méthode de pensée superficielle qui ne saisissait pas toute la richesse du réel. - Les formes politiques de l'Europe libérale inspirèrent les constitutions du Japon (1889), du Brésil (1891), de la Perse (1906), de la Turquie (1909), de la Chine (1912). Mais dans ces Etats où la tradition absolutiste restait puissante, l'évolution démocratique ne fut en général qu'une façade. - Tout cela pour dire que le monde s'est bel est bien redessiné à l'image de l'occident. [...]
[...] - L'urbanisation se développa en même temps que s'accélérait le rythme de travail. Les structures sociales traditionnelles, villages, tribus, liens féodaux, furent atteintes par une évolution qui attirait vers les plantations, les mines, les villes des travailleurs arrachés à leur milieu. - Les langues de l'Europe progressèrent dans le monde, et d'abord l'anglais qui devança l'espagnol et le français, parce qu'il était parlé sur toutes les routes maritimes et dans l'Asie du Sud-est sous la forme du pidgin english. - Les Européens prétendirent aussi convertir les autres continents à leurs idées religieuses, à la foi chrétienne. [...]
