Le mythe de Jeanne d'Arc - publié le 27/06/2011

Extraits

[...] Il s'agit en réalité d'un des rares bourgs qui soit resté fidèle à Charles, futur Charles VII. En 1425, les habitants doivent abandonner une première fois le village, car celui-ci venait de se faire attaquer et piller par les Anglos- Bourguignons. Il est important de préciser également que c'est aussi en 1425 que Charles VII connut sa première victoire, quand il libéra le Mont St Michel des assauts anglais. Un épisode qui confirma la bonne fortune de l'archange, digne successeur de saint Denis et qui expliqua aussi peut-être aussi pourquoi la même année ce fut l'une des voix que Jeanne entendit et qui l'a convaincue de prendre les armes pour sauver le roi. [...]

[...] A la défense du roi, on peut lui reprocher trois fautes commises envers Jeanne. La première fut de ne pas l'avoir soutenue autant qu'il aurait dû du moins entre le sacre de Reims et l'assaut infructueux de Paris qui fut très dangereux, car une importante armée anglaise était à proximité et politiquement il fallait en quelque sorte ménager le duc de Bourgogne et ainsi de lui reconnaitre de façon certes provisoire sa domination sur Paris dans le but de trouver une sorte d'arrangement, une sorte d'accord et de le faire changer de camp si possible. [...]

[...] Charles VII fils de Charles VI et d'Isabeau de Bavière, était le roi indissociable de l'épopée de Jeanne d'Arc. Charles VII était très contesté dans sa légitimité, il devint roi en 1422 en pleine guerre civile entre Armagnacs et Bourguignons depuis l'assassinat de Louis d'Orléans en novembre 1407. L'intervention militaire anglaise victorieuse depuis la bataille d'Azincourt (1415) allait compliquer abondamment les choses. Les événements politiques qui touchent Jeanne sont liés au conflit qui fit s'opposer deux grands royaumes, la France et l'Angleterre durant la guerre de Cent Ans. [...]

[...] A son époque, en ces temps troublés, il n'était pas rare en effet de voir de simples femmes du peuple prendre la parole au nom de Dieu dans le but de rétablir la paix du royaume ou l'unité de l'Eglise. Mais l'épopée et l'histoire de cette jeune fille de Domrémy, est une histoire qui ne s'est pas créée. Comme cela, il s'agit véritablement d'un processus de construction du Mythe de Jeanne d'Arc Ainsi, on peut alors se demander pourquoi Jeanne fut différente des autres prophétesses, quels furent les moyens mis en œuvre pour l'aider dans son but de légitimation du vrai roi de France Charles VII, et pourquoi fut- elle trahie puis réhabilitée quelques années après sa mort. [...]

[...] Charles VII la soumet à un interrogatoire mené par des théologiens de l'université de Poitiers, à qui Jeanne fit quatre prédictions ; les Anglais lèveront le siège d'Orléans, le roi sera sacré à Reims, la ville de Paris sera libérée et le duc d'Orléans reviendra de sa captivité en Angleterre. De février à mai 1428, Jeanne résida à Poitiers ou des examens notamment sur sa virginité seront faits, et une enquête de moralité sera également effectuée. Le roi Charles VII après conseil prit la décision d'autoriser Jeanne à participer aux opérations militaires. C'est à partir de ce moment-là que le mythe de Jeanne d'Arc commença, une construction mythique bien appuyée par le désir farouche de légitimation de Charles VII. II. [...]