Edmund Burke et ses idées

Extraits de l'exposé

[...] Burke marque là son rejet du légalisme qui n'est là aussi qu'une abstraction. Cette rationalisation de la fonction royale qui fait abstraction de la personne charnelle lui paraît à la fois une désacralisation sacrilège et aussi un dérèglement hors des sentiments naturels. Ce type relation entre la société civile et le roi avait pour caractéristique principale d'organiser un pouvoir indépendant des passions de la société civile donc capable de les dompter, ce qui est sa mission première. Les révolutionnaires ont défait ce lien et replacé le pouvoir au sein de la société civile, ce qui le rend dépendant des passions collectives. [...]

[...] Pour tenter de déterminer une constitution idéale, Aristote a rassemblé toutes les constitutions de son temps pour finalement estimer qu'il n'y a de bonne constitution que celle qui peut être appliquée à tel peuple déterminé. On retrouve aussi ce type de démarche chez Maurras. L'Action Française parlera en effet d'empirisme organisateur. La démarche de Burke en ce qui concerne la constitution d'un Etat pose un préalable fondamental sans lequel rien n'est possible : il s'agit de connaître le peuple sur lequel le pouvoir va s'exercer et il s'agit aussi de réaliser un diagnostic des besoins de ce peuple. [...]

[...] Cela explique que les attitudes face à ce changement brutal et massif aient été passionnées. C'est précisément le cadre historique des Réflexions sur la Révolution en France d'Edmund Burke, publié en 1790. Ce texte est avant tout une indignation. Le 4 novembre 1789, le docteur Price prononce un éloge de la Révolution française à la Société de la Révolution Il considère les événements en France comme un modèle. La réaction de Burke est passionnée. Edmund Burke est un grand parlementaire libéral britannique. [...]

[...] La nature et l'Histoire priment la théorie et la raison. Pour démontrer l'invalidité des propos de Price, il dresse une comparaison des révolutions française et britannique et vise à mettre en lumière les impasses de l'abstraction et de l'universalisme. Cela étant établi, il procède à la démonstration de la plus grande efficacité de la prise en compte de la nature ( de l'ordre naturel I. Le rejet de l'abstraction Le rejet de toute abstraction est le fondement de la démarche intellectuelle de Burke. [...]