Peut-on se connaître soi-même ?

Extraits de l'exposé

[...] Peut-on se connaître soi-même ? I On peut se connaître soi-même Les crises Les rencontres Les mythes, la littérature, l'art II On ne peut pas se connaître soi-même Critique de l'expérience des sens L'inconscient L'amour propre La peur Qui suis-je ? est une question que chaque humain devrait se poser afin de mieux se connaître et qui, à première vue, aurait comme réponse : nous sommes ce que l'on est Mais le vrai moi est bien difficile à déchiffrer seul et soi-même. [...]

[...] On ne peut pas se connaître soi-même, car l'expérience des sens nous en empêche. En effet, nos sens sont trompeurs et sont considérés comme une source d'illusion, d'incertitude, car ils nous détournent de notre pensée. Platon les qualifie même de dangereux. Nous voyons seulement ce que nous voulons voir ou bien entendre et c'est cette volonté de contrôler nos sens qui nous empêche de nous connaître nous même puisque nos sens flattent nos désirs et nous empêchent donc de voir la vérité, le monde tel qu'il est, même avec ses points négatifs. [...]

[...] Nous nous sentons donc puissants. Pascal pense que l'homme est plus fort que la nature en disant : Nous faire Dieu Il caractérise l'homme comme un être surpuissant qui aurait tous les pouvoirs et serait surnaturel. Comme Pascal, notre instinct a tendance à nous placer au centre du monde et cela dès notre plus jeune âge. C'est cet égoïsme qui nous permet de nous masquer la vérité et de nous surestimer. Selon Hegel, nous cherchons la reconnaissance ; nous voulons être reconnus par autrui comme quelqu'un qui n'a pas peur et de montrer ainsi que nous sommes la personne la plus apte à dominer. [...]

[...] C'est aussi notre inconscient qui nous empêche de penser dans certaines situations, puisque notre inconscient nous bloque dans des comportements et on ne peut pas en parler ; comme c'est le cas pour les personnes phobiques ; ou bien pour des personnes qui ont des troubles de la parole . Seulement, notre inconscient ne pourra s'exprimer qu'à travers nos rêves, les symptômes névrotiques Freud pense que le moi n'est pas maître dans sa propre maison Ainsi, il explique que nos désirs, nos secrets sont refoulés parce qu'ils nous font peur et qu'ils nous procurent un sentiment de honte n'allant pas dans le même sens de notre éducation et sont incompatibles avec notre morale. Mais notre inconscient n'est pas non plus le seul obstacle afin de se connaître soi-même. [...]

[...] La connaissance de soi ne se fait pas que par les rencontres, mais aussi sur un point de vue culturel tel que la littérature, l'art, les mythes, tout ce qui peut toucher à l'imaginaire. Dans tous les mythes, les livres, on peut s'attacher à un héros, un personnage, soit parce que cela nous rappelle un souvenir, soit parce que l'on se voit à travers ce personnage comme étant nous même. Cette identification nous permet de nous connaître. C'est dans ce monde irrationnel, totalement irréel que nous sentons une part de soi. [...]

[...] disait Saint-Augustin et cela nous montre donc que nous sommes à la fois capables et incapables de nous connaître seuls. En effet, l'expérience n'est plus suffisante face à cette quête. [...]

[...] Apprendre à se connaitre, ce n'est pas seulement ajouter des savoirs, mais enlever des obstacles. Se connaître, c'est avant tout réfléchir sur notre vie passée et future. Mais pour cela, pour prendre conscience réellement qui nous sommes, nous avons besoin de réfléchir seuls, mais également avec l'aide d'autres personnes. Nous avons pu voir que divers obstacles apparaissent au cours de notre chemin, tels que les sens, l'amour-propre. Nous sommes sans arrêt en quête du bonheur. Nous ne pouvons pas réellement nous connaître nous-mêmes, car nous avons du mal à porter un regard critique envers soi, étant donné que nous voulons sans cesse être valorisés. [...]