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Aron, "Machiavel et les tyrannies modernes"

Extraits de la fiche

[...] Aron, Machiavel et les tyrannies modernes Introduction La construction d'une science de la société n'a pu apparaitre que lorsque la mise en forme théorique et sociale s'est estompée. A la Renaissance, autour du 16ème siècle, va se mettre en place une réflexion sur le corps social qui ne va alors plus dépendre du religieux. La réflexion de Machiavel a pu être comparée à la réflexion de Galilée dans le domaine de la physique. Galilée a pensé le monde à partir de 3 principes: - Méthode expérimentale (sens du paradoxe) - Il utilise les maths pour formaliser les phénomènes de la nature - Il tente de construire des théories systématiques On peut faire un parallèle entre la méthode de Machiavel et de Galilée. [...]


[...] En dehors de la force militaire, les instances de contrôle social, les institutions, la religion, la morale, la politique jouent moins par leur propre force que par la représentation que en font les hommes et les groupes sociaux." Pour Machiavel, les hommes se retrouvent emportés dans des conflits pour des raisons symboliques. Les luttes de classes ne sont jamais que des luttes à caractère symbolique. L’essentiel de la vie sociale est un jeu sur les représentations. M. Maffesoli: "Au creux des apparences", " la transfiguration des politiques." III. Machiavel: un contemporain? - En quoi Machiavel anticipe t-il sur des préoccupations contemporaines? - N'est il que l'auteur de la Renaissance ? R. Aron fait une apparition. C'est un sociologue des années 1930. [...]