Faut-il de la passion en politique ?
Dissertation - 3 pages - Philosophie politique
La notion de passion semble revenir au goût du jour. À titre d'exemple, les entreprises semblent être de plus en plus nombreuses à préférer le Q.E (quotient émotionnel) au Q.I (quotient intellectuel) lors des recrutements. Le mot passion signifie un mouvement de la conscience qui fait apparaître...
Les relations entre les États-Unis et l'Europe occidentale (1900-1929)
Dissertation - 3 pages - Philosophie politique
Au début du XXe siècle, les Européens étaient encore largement présents au niveau international et rivalisaient même avec les États-Unis. Il est vrai que la hiérarchie commençait à évoluer. Mais ce qui fit véritablement entrer ces deux régions dans un nouveau siècle fut le grand bouleversement de...
Le bien commun est-il le souverain Bien?
Dissertation - 2 pages - Philosophie politique
Telle la quête du Graal, inatteignable et indéfinissable, mais surtout recherchée par tout homme, le Souverain Bien ou fin ultime à toute activité semble être l'incarnation même du bonheur. Mais quel(s) chemin(s) mène(nt) au bonheur ? Comme tout un chacun oriente sa vie et ses actions « en...
Déterminer une identité des individus : est-ce légitime ou dangereux ?
Dissertation - 4 pages - Philosophie politique
Dans un contexte globalisé, marqué par de plus en plus de conflits identitaires, que ce soit au Darfour ou au Tibet, la notion d'identité semble être au cur de l'adaptation des peuples à la mondialisation. On retrouve effectivement cette problématique dans de nombreux domaines:...
Pourquoi les hommes obéissent-ils ?
Dissertation - 4 pages - Philosophie politique
Petit à petit les espaces où les fumeurs peuvent jouir du plaisir de fumer se réduisent. Monsieur Untel, tenté par une cigarette, se résigne lorsque le cercle rouge portant en son centre une cigarette violemment barrée lui rappelle la sévère interdiction. Curieuse situation aussi dans un régime...
L'utopie est-elle nécessaire ?
Dissertation - 3 pages - Philosophie politique
L'homme face à sa condition sur terre s'est toujours plu à imaginer des mondes meilleurs : que ce soit dans un passé éloigné ou dans un lointain futur, dans un ailleurs plus ou moins accessible. La notion d'utopie est réellement apparue avec le grand humaniste anglais Thomas Moore en 1516, au...
La morale est-elle universellement valable ?
Dissertation - 3 pages - Philosophie politique
Les prescriptions morales varient dans le temps et l'espace, et notre conscience certifie ces jugements et ces décisions courantes. Évoquer l'universalité d'une morale fondée en raison c'est invoquer également la question du relativisme. Car ce qui de nos jours peut paraître infâme et immorale...
Les notions de "démocratie" et d' "aristocratie" chez Montesquieu et Tocqueville
Dissertation - 11 pages - Philosophie politique
Charles-Louis de Secondat, baron de Montesquieu (1689-1755) rédige son oeuvre majeure, "De l'esprit des lois", durant la première moitié du dix-huitième siècle, à une époque donc où la monarchie absolue est bien établie en Europe et où l'ordre social peut être qualifié (comme le fera...
De quoi la culture nous libère-t-elle ?
Dissertation - 5 pages - Philosophie politique
La culture est, dans une première acception, l'ensemble des institutions sociales, des techniques, des spécificités linguistiques, des murs, des valeurs, notamment spirituelles, qui caractérisent un groupe humain et le distinguent de tous les autres, assurent la cohésion d'une...
La doctrine libérale française du XIXe siècle face à l'Etat
Dissertation - 7 pages - Philosophie politique
L'histoire du libéralisme français au XIXe siècle est jalonnée de crises et de révolutions. Les libéraux, d'abord au pouvoir sous la Monarchie de Juillet, chassés en 1848 puis en opposition - nuancée - sous le Second Empire ; l'avènement de la IIIe République marque l'apparent...
Paradigmes de Kuhn et falsificationnisme sophistiqué de Lakatos
Dissertation - 5 pages - Philosophie politique
Dans notre analyse précédente, nous avons observé de nombreuses limites au falsificationisme naïf. Ces limites ont conduit à l'émergence du falsificationisme sophistiqué. En parallèle de ce prolongement, l'émergence du concept historico-paradigmatique de Kuhn tranche avec les évolutions...
Réflexion : Une majorité exprime-t-elle une force ou un droit ?
Dissertation - 4 pages - Philosophie politique
De l'anarchie à la dictature totalitaire, l'Homme a mesuré les avantages et inconvénients de chaque système, pour aboutir au XXIe siècle avec une organisation considérée comme la meilleure, bien que critiquée par de nombreux philosophes comme Platon dans "La République" ou des économistes comme...
Platon et la Cité idéale
Dissertation - 7 pages - Philosophie politique
"Une cité naît parce que chacun de nous, ayant besoin de beaucoup de choses, se trouve dans l'impossibilité de se suffire à lui-même." C'est ainsi que s'explique la genèse de la cité conformément à la raison, chaque homme emploie chaque autre homme pour satisfaire l'un de ses besoins, et comme il...
A-t-on besoin d'apprendre à être libre ? - publié le 19/05/2010
Dissertation - 4 pages - Philosophie politique
Dans notre société, l'apprentissage est la clé de l'ascension. Plus on est cultivé, plus on devient important. C'est pourquoi la soif d'apprendre est une chose bien perçue. Mais on se rend compte que l'apprentissage de choses que l'on croyait acquises devient essentiel. Du coup, la définition de...
Peut-on être homme sans être citoyen ? - publié le 11/05/2010
Dissertation - 2 pages - Philosophie politique
En 1789, les révolutionnaires français rédigèrent la Déclaration des Droits de l'Homme et Citoyen, associant ainsi les concepts de citoyenneté et d'humanité. Bien sûr, les hommes à qui l'on reconnaissait des droits de citoyens étaient hommes avant d'être citoyens. Au sens biologique, l'humain...
La justice suppose-t-elle l'égalité ?
Dissertation - 3 pages - Philosophie politique
Si l'on définit simplement la justice comme conformité au droit, et si l'on ne prend en considération que le droit positif, alors la justice peut être inégalitaire, au sens ou certaines lois positives opèrent ou ont opéré des discriminations. Des lois racistes ou antisémites ont ainsi été...
La culture nous rend-elle plus humains ?
Dissertation - 1 pages - Philosophie politique
La culture différencie l'homme de l'animal et par conséquent fait intervenir la notion étymologique du terme "conscience" : "cum scienca" (grec) : les sciences, le savoir). On sait donc qu'un animal n'étant pas doté de conscience ne pourra développer une conscience proprement dite. Pour tenter...
La fin justifie-t-elle les moyens ?
Dissertation - 2 pages - Philosophie politique
"La fin justifie les moyens". Cette phrase, attribuée à Machiavel (1469-1527), a fasciné un grand nombre de philosophes. Ce concept totalement nouveau, qui surgit au cur de la Renaissance pour dissocier morale et politique, aurait même pu être un élément déclencheur, en partie, de tragédies...
Tout pouvoir s'accompagne-t-il de violence ? - publié le 22/04/2010
Dissertation - 5 pages - Philosophie politique
Il existe des pouvoirs violents, c'est un fait. Dans un régime dictatorial, le pouvoir du souverain est nécessairement violent dans la mesure ou les gouvernés subissent l'autorité sans pouvoir la contrôler, ni l'infléchir, ni la refuser. De même, celui qui est l'esclave d'un autre ne peut que...
Gilles Deleuze (1925-1995)
Dissertation - 4 pages - Philosophie politique
L'individu est, aux yeux de la philosophie, un humain indépendant et autonome, qui a des intérêts et droits éventuellement en opposition avec ceux de la société. Celle-ci peut être définie comme un ensemble dans lequel est intégrée la vie de tout homme, avec ses occupations, ses désirs, ses...
Faut-il contrôler la parole pour contrôler le pouvoir ?
Dissertation - 3 pages - Philosophie politique
Le problème du contrôle du pouvoir est un problème difficile parce qu'autant éthique que politique. Contrôler le pouvoir, c'est la tâche de ceux qui y participent (qui se doivent de vérifier les modalités de son exercice) mais plus encore celle des gouvernés qui, s'ils n'exercent...
Can conflicts be avoided ?
Dissertation - 2 pages - Philosophie politique
It is generally believed that working on the issue of conflict resolution consists of preaching about non-violence, notably by using arguments based on moral values. Nevertheless, these moral approaches cannot be considered as an universal meaning of conflicts resolution and peace building. In...
Les deux cités selon Saint Augustin
Dissertation - 3 pages - Philosophie politique
L'originalité de l'évêque d'Hippone (Algérie) est de faire une place, via l'utilisation d'un vocabulaire particulier, à la dimension politique de l'existence humaine : Augustin parle de la "cité", du "peuple", de la "nation" et du "roi", et confère ainsi sa dignité à...
Est-ce par la connaissance que nous devons nous rendre libres ?
Dissertation - 2 pages - Philosophie politique
La liberté est d'abord définie comme l'absence de contrainte où la condition de celui qui n'est pas esclave. Nous nous sentons libres dès lors que nous ne ressentons pas de contrainte émanant de la nature ou d'un pouvoir quelconque. Plus encore, nous croyons être naturellement libres, et...
L'Etat : déclin ou prolifération ?
Dissertation - 12 pages - Philosophie politique
Selon Aristote, l'Homme est un animal social et politique. Il aurait vocation à vivre dans une société politisée. L'Etat est aujourd'hui la forme d'organisation la plus répandue dans nos sociétés humaines. Cependant ce n'est pas la seule. L'Etat fut notamment précédé par la cité grecque, l'empire...
Faut-il parfois désobéir aux lois ?
Dissertation - 3 pages - Philosophie politique
La véritable liberté, affirme Rousseau, est l'obéissance à la loi qu'on s'est prescrite. De ce point de vue, il semble bien que je ne sois libre que si j'obéis à cette loi. Mais ne peut-on rencontrer des situations dans lesquelles ma liberté m'appelle au contraire à la...
Est-il juste de dire que l'Histoire jugera ?
Dissertation - 3 pages - Philosophie politique
« L'Histoire, affirme Hegel à la fin de ses Principes de la philosophie du droit, est le tribunal du monde ». Il appartiendrait à un tel tribunal de juger les événements, parce qu'il aurait seul le « savoir » nécessaire à l'exercice du jugement. Lorsqu'on dit que « l'Histoire...
Le contrat social - soumission des hommes à une autorité publique
Dissertation - 6 pages - Philosophie politique
« Un homme qui veut me soumettre à son pouvoir, sans mon consentement, en usera envers moi, si je tombe entre ses mains, de la manière qu'il lui plaira, et me perdra, sans doute, si la fantaisie lui vient » (John Locke). Cette idée mise en perspective avec la réalité du pouvoir souverain des...
L'Etat résulte-t-il d'un processus historique ? (2010)
Dissertation - 3 pages - Philosophie politique
À l'heure où la critique étatique connaît un regain de médiatisation avec les affaires relatives aux mouvances d'ultragauche, l'origine et la légitimité de l'État apparaissent comme un sujet d'actualité majeur. Par État on désigne « une entreprise politique de caractère...
L'influence des idées de Kant et du "projet de paix perpétuelle" sur l'élaboration de la Société des Nations
Dissertation - 9 pages - Philosophie politique
L'histoire de l'humanité est marquée depuis son origine par les conflits entre les hommes et par les guerres qui ont opposé les États. Les désastres de tout ordre que provoquaient les luttes armées ont conduit à s'interroger sur les moyens à mettre en uvre pour restaurer ou...