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Top consultations en Philosophie & matières littéraires

Anne-Marie Cadot-Colin, "Perceval ou le Conte du Graal" : résumé et analyse

Comment rédiger un bon rapport de stage / mémoire ?

Analyse de La Généalogie de la morale de Nietzsche

Le Conte du Graal ou le roman de Perceval - Chrétien de Troyes : un roman d'apprentissage

Peut-on s'affranchir de toute conscience morale ?

Histoire, mémoire et commémoration

Fabrice Colin, "Projet Oxatan" : résumé et analyse

Le théâtre exprime-t-il le réel ?

Le travail peut-il nous rendre libres ?

Les hommes ont-ils besoin d'être gouvernés ?

Céline, Voyage au bout de la nuit : Robinson aveugle

Entre l'Homme et l'animal: quelle frontière?

Le roman et ses personnages : visions de l'homme et du monde (Dissertation de didactique)

Heidegger, seul vrai tueur de la Métaphysique ?

"Le savant et le politique" de Max Weber : synthèse, analyse et critique de l'oeuvre

Qu'est-ce qu'un grand homme ?

Bettelheim, "La psychanalyse des contes de fées" : étude de l'oeuvre

Molière, "Les fourberies de Scapin"

Pierre Michon, "Les Onze", La mise en texte du tableau : commentaire

Mémoire sur la prévention des accidents du travail dans l'intérim

Fiche de lecture détaillée et analyse du roman Perceval ou le Roman du Graal de Chrétien de Troyes

Qu'est-ce que l'analyse structurale d'un récit ?

Quatrevingt-treize, 1re et 2e parties - Victor Hugo (1874)

Commentaire sur le texte de Michel Foucault, extrait de La volonté de savoir, Gallimard, 1976, p125-126 : ' Là où il y a pouvoir il y a résistance [...] dans le champ stratégique des relations de pouvoir '

Les livres les plus utiles sont ceux dont les lecteurs font eux-mêmes la moitié

Tocqueville et la démocratie

Le Père Goriot, Honoré de Balzac (1835)

Le personnage de Lord Henry ou le double sombre de Dorian dans le portrait de Dorian Gray d'Oscar Wilde et Journal d'un coeur sec de Mathieu Terence

Baudelaire, Fleurs du Mal, Spleen (LXXVIII -78), « Quand le ciel bas et lourd pèse comme un couvercle... »

Analyse : Les mots et les choses, Michel Foucault

La princesse de Clèves, explication de texte la scène de rencontre

Le néant chez Heidegger : lecture de la conférence de 1929 : « Qu'est-ce que la métaphysique ? »

Le chevalier de la charrette de Chrétien de Troyes: Quels sont les rapports complexes qui régissent les lois de l'amour et des armes ?

Merveilleux et licencieux dans les Contes de Perrault

"L'Astrée" d'Honoré d'Urfé et la découverte d'univers singuliers

Molière, "Les fourberies de Scapin", 1671

Esthétique et philosophie de l'art

La réalité pour le romancier c'est l'inconnu, l'invisible - Nathalie Sarraute

Zola, Germinal

Olivier Reboul, "La philosophie de l'éducation" (fiche de lecture)

La conscience et l'inconscient en Philosophie

Antoine de Saint-Exupéry, "Le petit prince"

Rousseau, Emile et de l'Education, Extrait : commentaire

Culture(s) industrialisée(s) et création artistique

Francesco d'Adamo, "Iqbal, un enfant contre l'esclavage"

Rousseau, "Emile ou De l'éducation", Livre II : l'éducation

Pierre Mac Orlan, "Les clients du Bon Chien Jaune" : résumé et analyse

Antoine de Saint Exupéry, "Le Petit Prince"

Le roman est-il avant tout une histoire ?

L'Histoire a-t-elle un sens ?

Le figure de Médée à travers la littérature et les arts en général

Jean Côme Noguès, "L'homme qui séduit le soleil" : résumé

Ai-je besoin d'autrui pour être moi-même?

La tâche - Philippe Roth

La liberté est-elle ou non une illusion ?

Simone de Beauvoir, Les Mémoires d'une jeune fille rangée

Les transformations linguistiques dans le dialogue interculturel

Exemple de dissertation Capes Lettres Modernes

Projet professionnel personnel

La raison est-elle indifférente de la question du mal et du bien ?

Le miroir. Mythes et symboles

Albert Camus : Analyse complète du roman "La Peste"

Dissertation: l'art est un mensonge qui dit la vérité

La liberté est-elle possible sans courage ?

Violence et démocratie

Un gouvernement des juges est-il à craindre ?

Faut-il s'engager ?

La conscience est-elle toujours implicitement morale ?

L'Etranger : Albert Camus

Analyse de l'ouvrage "La Société du Spectacle" de Guy Debord

Sports impact in the 21st century Society

La désobéissance peut-elle être légitime?

Le vrai en littérature

Vérité et réalité

Quelques notions de culture générale

Commentaire d'un extrait du chapitre XVII du Léviathan, l'oeuvre fondamentale de Thomas Hobbes

Analyse de la fin du roman d'Emile Zola : La Débâcle

La signification linguistique chez Aristote

Le théatre est il fait pour être lu ou pour être vu?

Le Malade imaginaire, Molière, III, 3

L'art et la mort

La place du spectateur dans Les Ménines de Vélasquez : le commentaire de Foucault dans Les Mots et les Choses

Est-il raisonnable d'aimer ? : une opposition classique entre l'amour (la passion en général) et la raison

Commentaire composé, De l'esclavage des nègres, Montesquieu

La notion de for intérieur dans le Journal de Samuel Pepys

François Châtelet : Une histoire de la raison

Jason et Médée vus par Gustave Moreau et José-Maria de Hérédia

Le bonheur est-il un idéal inaccessible à l'homme ?

Émile Zola, La Débâcle, 1892

Camus, "La peste" (1947)

Libertés publiques, Droits des libertés fondamentales, droits fondamentaux

Le théâtre est-il un reflet fidèle de la vie et du monde qui nous entourent ?

Le théâtre est-il un genre propice à l'engagement ?

Eugène Ionesco, Rhinocéros

Pour une approche philosophique de l'espace : l'exemple du pont

"Lambeaux" de Charles Juliet - un monologue au genre novateur

Les rapports entre fiction et réel dans un roman

Jean-Jacques Rousseau, un philosophe des lumières atypique

Les messages du texte littéraire : comment la littérature peut-elle être enseignée si ses sens sont multiples et incertains ?

Qu'est-ce qui distingue essentiellement l'homme de l'animal ?

1984, de Georges Orwell

La poésie, ou l'expression des sentiments du poète

Le dernier jour d'un condamné, de Victor Hugo - biographie de l'auteur, résumé, et point de vue sur la peine de mort

Le contrat social - soumission des hommes à une autorité publique

Révisions de linguistique

Croire qu'on sait et savoir qu'on croit

Faut-il donner un sens à la souffrance ?

L'expérience est-elle source de connaissance ?

L'Odyssée d'Homère

Les différentes sortes, fonctions et significations des objets dans la pièce de théâtre Clov et Hamm de Michaël Lévinas

La figure de la femme dans les oeuvres médiévales

Comment aborde-t-on la mélancolie ?

Le Cid (présenté en 1637) - Corneille

Balzac, La peau de Chagrin

La fuite du temps

Les aventures de Télémaque par Fénelon

Suis-je ce que j'ai conscience d'être ?

Michael Morpurgo, "Le Roi Arthur"

Agir par devoir, est-ce renoncer au bonheur ?

Existe-t-il encore de grands hommes ?

Molière, "Dom Juan" : fiche de lecture

Aristote, "Éthique à Nicomaque", traduction de Jean Voilquin : fiche de lecture

Freud, "Malaise dans la civilisation", Extrait sur les pulsions agressives chez l'homme : commentaire

Freud, "Malaise dans la civilisation", extrait : commentaire

Pierre Mercklé, Sociologie des réseaux sociaux : fiche de lecture

Charles Juliet, "Lambeaux"

Doit-on admettre qu'on n'arrête pas le progrès ?

Chrétien de Troyes, "Lancelot ou le Chevalier de la charrette" : résumé

Le travail n'est-il qu'une contrainte ?

L'usage de la raison est-il une garantie contre l'illusion ?

Bernard Manin, "Principes du gouvernement représentatif"

La Monarchie de Juillet

Faut-il donner un sens à la souffrance ?

La vision politique de Rabelais : les gouvernements

Pourquoi cherche-t-on à savoir ?

Elisabeth Badinter, "De l'identité masculine"

Anthony Horowitz, "La photo qui tue, neuf histoires à vous glacer le sang" : résumé et analyse

Rome dans "Les Regrets" de Du Bellay

Jean-Claude Kaufmann, "Corps de femmes, regards d'hommes, sociologie des seins nus"

Questionnaire sur "Le Spleen de Paris" de Baudelaire

Le travail n'est-il qu'une lutte avec la nature ?

Résumé chapitre par chapitre de "La Conquête de Plassans" d'Emile Zola

Pierre Rosanvallon, "Le sacre du citoyen : histoire du suffrage universel en France"

Snoezelen avec le cheval : Comment l'éducateur spécialisé peut-il favoriser les stimulations sensorielles avec quatre usagers en hippothérapie ?

Marguerite Altet, "Les pédagogies de l'apprentissage" : fiche de lecture

Les théories de linguistique arabe

La science nous rapproche-t-elle du réel ?

L'art et la notion de création

Notre Dame de Paris - Victor Hugo : résumé en une phrase par page

Corps, âme et conscience : qui suis-je ?

Le temps est-il seulement un produit de notre subjectivité ?

Le travail du professeur en classe de FLE : planification, mise en scène et réflexion

Individualisme et société

La perfectibilité humaine, entre rêve et réalité

Faut-il souhaiter la fin du travail, même si cela implique d'abandonner une prétendue capacité à intégrer socialement le travailleur ?

Tolérance et laïcité en France : histoire, différences, perspectives à travers l'engagement de Voltaire dans l'affaire Calas

L'analyse de deux versions du conte populaire Cendrillon : Cendrillon de Charles Perrault et Pepeljouga recueilli par Vouk Stefanovic Karadzic

Les auteurs et termes importants en Culture Générale (prépa ECE/ECS/ECT)

Pièce de Marivaux: Le jeu de l'amour et du hasard

Le travail est-il une valeur à dépasser?

Comment bien faire une fiche de lecture ?

Thomas Hobbes : Le représentant souverain dans le Léviathan

Parents-professionnels : ensemble, respectons le rythme de vie du jeune enfant en établissement d'accueil

La littérature et les arts peuvent-ils être une arme contre la guerre et contre d'autres maux ?

Roland Barthes, "Mythologies"

Les Années - Annie Ernaux (2008)

Le pouvoir paradoxal de la littérature selon Italo Calvino

Les rapports entre théâtre et politique

En quoi le poème L'Isolement de Lamartine est-il représentatif du romantisme ?

L'agir et la liberté

Benjamin Constant, "De la liberté des Anciens comparée à celle des Modernes", discours à l'Athénée royal de Paris en 1819

Le rôle d'autrui dans la connaissance de soi

Histoire littéraire du 17e siècle - Les Fables de Jean de la Fontaine - Fable 16 du livre V

Baudelaire moraliste ? (Les Fleurs du Mal)

Le théâtre, texte et représentation : "La Folle Journée" ou "Le Mariage de Figaro" de Beaumarchais

Littérature française du Moyen-Âge

Le roman, "un miroir que l'on promène le long d'un chemin" ?

Marcel Mauss, "Les techniques du corps"

S'engager, est-ce renoncer à sa liberté ?

L'union de l'âme et du corps

Odile Weulersse, "Tumulte à Rome" : résumé et analyse

Christian Grenier, "Virus L.I.V 3 ou La mort des livres" (Collège)

Les grands principes de la dissertation littéraire générale

Montaigne, Les Essais, livre III chapitre 6, « Des Coches »

« L'oeuvre d'art - et singulièrement l'oeuvre littéraire - ne s'impose pas seulement à nous comme un objet de jouissance ou de connaissance ; elle s'offre à l'esprit comme objet d'Interrogation, d'enquête, de perplexité »

Les droits de l'homme constituent-ils une référence valable à opposer au pouvoir des Etats ?

Gilles Lipovetsky : L'Ere du Vide

Nietzsche et ses postérités politiques

Ile Seguin, Boulogne - Billancourt

Thucydide historien : politique, histoire et guerre

Rimbaud, Les chercheuses de Poux

Droit des animaux et libération animale

Pourquoi refuser la conscience à l'animal ?

Morphologie du Conte. Vladimir Propp

La notion de bonheur et ses paradoxes

Le structuralisme saussurien : héritage et critique

Protagoras. Platon

Le langage de l'amitié dans la philosophie médiévale et patristique

"Amphitryon" de Molière: commentaire composé de l'Acte II, scène 1

Le français dans tous les sens de Henriette Walter

Le travail et la morale

Explication linéaire de « Un hémisphère dans une chevelure » (poème exotique), extrait du recueil Le Spleen de Paris, de Baudelaire

Commentaire "La chambre claire (Note sur la photographie)" de Roland Barthes

Commentaire du poème "Pantomime", extrait des fêtes galantes de Paul Verlaine

Spinoza et l'impossibilité du suicide : un modèle pertinent pour comprendre cette théorie ?

Diderot, contribution à l'Histoire philosophique et politique des deux Indes, 1772

Mandeville - la fable des abeilles

Le mythe de Psyché en France au XVIIème siècle

Commentaire de la chevelure. Baudelaire. Les fleurs du mal, 1857

Pour qui sonne le glas d'Ernest Hemingway

Phédon, Platon

Albert Camus : "L'homme révolté"

"En attendant Godot", de Samuel Beckett : commentaire du début de la pièce

La Métamorphose d'Ovide: Les liens entre Amour et Métamorphose au livre X

Morale et moralités des contes de Perrault

Émile, ou De l'éducation, de Jean-Jacques Rousseau

De la fin de l'histoire à l'aube de son renouveau

Les droits de l'homme : évidence ou problème ?

Construction du choix de langue pour un enfant sourd

Essay on Hemingway's book: "The Sun Also Rises"

Introduction à la pensée de René Girard

La pensée du progrès est-elle un progrès de la pensée?

Suffit-il de constater pour atteindre la vérité ?

Réflexion sur le théâtre, d'après un extrait des Entretiens d'Ostende, de Michel de Ghelderode

La Violence et le Sacré, René Girard

Le savoir peut il être objet de désir ?

Michel Foucault et les formations discursives

Cyrano de Bergerac, Acte III, scène 7 : la scène du balcon

La chartreuse de Parme, les amours de Fabrice

Les Paravents, onzième tableau, Genet

La fonction de l'histoire du trio dans La Princesse de Clèves

Jules Barbey d'Aurevilly, Les Diaboliques, 1874

Attendez-vous du personnage principal d'un roman qu'il soit un héros ?

Montesquieu, "Les Lettres Persanes", Etude de la lettre XXXVII : Usbek à Ibben

Austin, Quand dire c'est faire

Le liseur. Bernhard Schlink

Analyse sémiotique du conte : Les trois langages

Y a-t-il des biens non marchands?

Est-il si facile de savoir ce que nous avons le devoir de faire?

John Locke (1632 - 1704)

Faut-il savoir transgresser l'autorité de la loi ?

La morale est-elle une convention sociale ?

"Quand je vous parle de moi, je vous parle de vous" - cette affirmation de Victor Hugo s'applique-t-elle aux trois oeuvres suivantes : Lorenzaccio de Musset, Les confessions de saint Augustin et l'Âge d'homme de Michel Leiris ?

"Le procès" de Kafka

Y a-t-il une logique du vivant ?

L'exigence de la responsabilité morale prouve-t-elle l'existence de la liberté ?

Les hommes n'échangent-ils que ce dont ils ont besoin ?

L'influence des contes de Ernst Theodor Amadeus Hoffmann dans les récits de Jules Verne

Le spectacle théâtral a-t-il seulement pour fonction de donner à voir ?

La loi : définition, domaines, importance, limites

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