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Rousseau, "Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes"
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« Si l'Etat est fort, il nous écrase ; s'il est faible, nous périssons ». Commentez cette phrase de Paul Valery.
Tacite, "Annales", Livre XIV, Chapitre 14 : traduction mot à mot
Stendhal, La chartreuse de Parme
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Un Livre sur rien (étude sur l'éducation sentimentale de Flaubert)
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Littérature du XVIIe siècle - Jean de La Fontaine, "Fables", livres I à VI et Jean de La Bruyère, "Les caractères"
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John Steinbeck, "Des souris et des hommes" : fiche de lecture
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Projet pédagogique pour une structure de loisirs sans hébergement pour des enfants de 3 à 12 ans
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L'humour dans la littérature de jeunesse
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Tout savoir implique-t-il un pouvoir ?
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Le savoir a-t-il pour finalité la recherche du pouvoir ?
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Guy Hermet, "Le passage à la démocratie" : résumé
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Ce que le jour doit à la nuit - Yasmina Khadra : résumé par chapitre
Khadra, "L'attentat" : fiche de lecture
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La lucidité peut-elle être obstacle au bonheur ?
La lucidité est-elle un obstacle au bonheur ?
Beaudelaire, "Les Fleurs du Mal" : étude de quatre poèmes
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Bergson, Le rôle du langage : commentaire
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Emile Zola, "L'Assomoir" : analyse
Emile Zola, "L'Assommoir"
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Bérénice de Racine, Scène dernière, vers 1469 à 1506 - commentaire
Martin Heidegger (1889-1976)
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En quel sens parler d'une expérience métaphysique ?
Une lecture du Discours du rectorat de Heidegger
La liberté chez heidegger 1919-25 ; la transparence à soi: phénoménologie de la vie et herméneutique de la facticité
La liberté chez Heidegger 1926-30; La translucidité de l'être-pour-la-mort: être et temps - l'analytique du dasein
Les Lais de Marie de France : le lai du Chèvrefeuille
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Commentaire de l'extrait de l'opérette imaginaire (1998) de Valère Novarina
En attendant Godot, Samuel Beckett (Acte 2, le passage de l'apparition des feuilles sur l'arbre de « c'est vrai » à « c'est vrai, nous sommes intarissables »)
La conscience : soi-même comme un autre
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La Chute - Albert Camus : qu'apportent les choix formels à l'expression des idées philosophiques ?
L'ambivalence dans la Vagabonde et Sarrasine
Dissertation à partir d'un corpus de texte composé du Livre de ma mère d'Albert Cohen, Les confessions de Jean Jacques Rousseau et La maison de Claudine de Colette
L'espace intime de la vagabonde dans l'oeuvre de Colette
La fragmentation dans "Fragments d'un discours amoureux" de Roland Barthes
Le "discours amoureux" de Ronsard et de Montaigne
Dossier pour bien préparer le bac de français
Les registres littéraires, les différents types de récits,... : révision du bac de Français
En quoi la représentation de l'amour est-elle révélatrice du regard porté par le romancier sur l'homme et la société ?
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Est-il légitime de parler d'un devoir de mémoire ?
Xavier-Laurent Petit, "Le col des Mille Larmes" et "La route du Nord"
Y a-t-il un devoir de mémoire ?
L'amour de l'humanité nous est-il naturel ?
Concept philosophique : mensonge et politique
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La seule fonction du personnage de roman est-elle de refléter la société dans laquelle il vit ?
Le miroir de la philosophie
Commentaire de la citation de Proust: "la vraie vie, la vie enfin découverte et éclaircie, la seule vie par conséquent pleinement vécue, c'est la littérature"
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Antoine de Saint-Exupéry, "Terre des Hommes"
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Le Quatrième Mur de Sorj Chalandon (2013) - incipit du roman
"L'arbre à palabres, essai sur les contes et récits traditionnels d'Afrique noire", Jacques Chevrier
L'écriture de Montaigne : une écriture argumentative ?
L'oeuvre de Laclos est-elle une oeuvre morale ?
L'Etat est-il le garant de notre liberté ou l'instrument de nos aliénations ?
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Que vaut l'opposition du travail manuel et du travail intellectuel ?
La transmission du patrimoine culturel à l'école primaire
Nouvelles écritures de théâtre : Le texte est tout le problème. - Par Sylvie Leleu-Merviel
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Cris, Laurent Gaudé p75-78 : monologues de Boris et Marius
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Qu'est-ce-que le contemporain au théâtre ? - Catherine Douzou
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