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Top consultations en Philosophie & matières littéraires

Cours de culture générale pour les étudiants préparant les concours des grandes écoles ou les concours administratifs de catégorie A (2011)

Esthétique et philosophie de l'art

Commentaires composés des textes etudiés pour le Baccalauréat de Français

Christian Grenier, "Virus L.I.V 3 ou la mort des livres" : résumé et analyse

Pierre Mac Orlan, "Les clients du Bon Chien Jaune" : résumé et analyse

Les hommes ont-ils besoin d'être gouvernés ?

Céline, Voyage au bout de la nuit : Robinson aveugle

La poésie, ou l'expression des sentiments du poète

La "Promesse de l'aube" de Romain Gary : résumé chapitre par chapitre

Evelyne Brisou-Pellen, "Le crâne percé d'un trou"

Fred Vargas, "Debout les morts" : résumé

La littérature peut-elle avoir une action réelle sur le monde ?

La Mosquée-Cathédrale de Cordoue

La guerre juste - doctrine, justification et djihad

L'idée de progrès en art

Le néant chez Heidegger : lecture de la conférence de 1929 : « Qu'est-ce que la métaphysique ? »

L'art de la fable dans les Livres VII à XII des « Fables » de La Fontaine

L'Art du roman, Milan Kundera

Qu'est-ce qui distingue la science et la métaphysique ?

Le livre du jeu de rôle : de la conception à la réalisation

D'un besoin d'éthique

Méthodologie du commentaire composé littéraire

La laideur peut-elle être une source d'inspiration pour un poète au même titre que la beauté ?

Méthodologie pour réussir une note de synthèse

La Fontaine, Fables, Livre 8

Paix et guerre entre les nations, de Raymond Aron

Bilan de compétence / PPP (Projet Professionnel Personnel)

Philip Roth, "La Tache" : fiche de lecture

Pierre Mercklé, Sociologie des réseaux sociaux : fiche de lecture

Rousseau, "Contrat Social", Livre 1 : analyse

Bettelheim, "La psychanalyse des contes de fées" : étude de l'oeuvre

Molière, "Les fourberies de Scapin"

Yasmina Reza, "Le Dieu du carnage"

Science et métaphysique : la raison qui exige des raisons

Chrétien de Troyes, "Le Chevalier au lion"

En quoi peut-on dire que la poésie possède plusieurs fonctions ?

L'Univers, les dieux, les hommes - Jean-Pierre Vernant

Le banquet, Platon - L'éloge de l'amour

Jürgen Habermas : Après l'Etat-nation. Une nouvelle constellation politique

Milan Kundera, "L'Art du roman", "La seule raison d'être du roman est de dire ce que seul le roman peut dire" : commentaire

Commentaire de la citation de Proust: "la vraie vie, la vie enfin découverte et éclaircie, la seule vie par conséquent pleinement vécue, c'est la littérature"

Première partie de L'éthique protestante et l'esprit du capitalisme, "Le problème"

Comment réussir sa soutenance de stage ?

La liberté est-elle possible sans courage ?

Commentaire sur le texte de Michel Foucault, extrait de La volonté de savoir, Gallimard, 1976, p125-126 : ' Là où il y a pouvoir il y a résistance [...] dans le champ stratégique des relations de pouvoir '

Qui gouverne ? Robert Dahl.

'Les lettres Persanes'. Montesquieu. Analyse du roman par lettres

L'Etranger : Albert Camus

Analyse de l'ouvrage "La Société du Spectacle" de Guy Debord

Le sanctuaire panhellénique de Delphes

Vérité et réalité

Analyse de la fin du roman d'Emile Zola : La Débâcle

La fictivité essentielle du roman, citation de Barbara Herrnstein-Smith, On the Margins of Discourse

Commentaire composé de l'Incipit de "Germinal" de Zola (1885)

Qu'est-ce que la modernité ?

Comment une oeuvre d'art nous touche-t-elle?

Paul Verlaine, Fêtes galantes, « Pantomime »

Le dialogisme et l'intertextualité : du champ littéraire à l'analyse du discours

Les partis politiques sont-ils nécessaires ?

Émile Zola, La Débâcle, 1892

Libertés publiques, Droits des libertés fondamentales, droits fondamentaux

Commentaire composé : La Fortune des Rougon, Emile Zola, p. 261, 262

Résumé chapitre par chapitre de Candide de Voltaire

Condition et rôle du poète, rôle et mission de la poésie

Le récit autobiographique

Le contrat social - soumission des hommes à une autorité publique

La poésie, inspiration divine ou travail du poète ?

Révisions de linguistique

Faut-il donner un sens à la souffrance ?

Lectures analytiques : L'étranger - Albert Camus

La pensée du politique et de la société de Jean-Jacques Rousseau au travers de ses oeuvres

La réalité pour le romancier c'est l'inconnu, l'invisible - Nathalie Sarraute

Comment rédiger un rapport de stage ?

Comment rédiger un bon rapport de stage / mémoire ?

Paul Bairoch, Histoire économique et sociale du monde du XVIème siècle à nos jours

Résumé des cours de philosophie de Terminale

Aristophane, "L'assemblée des femmes"

La conscience de soi est-elle une connaissance de soi ?

Vivian Moore, "Le seigneur sans visage" (résumé de l'oeuvre)

La conscience de soi permet-elle une connaissance de soi ?

Anthony Horowitz, "L'île du Crâne" : résumé et analyse

Les difficultés d'apprentissage scolaire (CRPE)

Le corps enseignant développe-t-il des nouvelles compétences au travers de l'utilisation des NTICE dans ses pratiques ?

Michael Morpurgo, "Le roi Arthur"

Le XVIe siècle, l'Humanisme et Rabelais : fiche de lecture

Faut-il donner un sens à la souffrance ?

Freud, "Psychologie des foules et analyse du moi"

La vision politique de Rabelais : les gouvernements

Le roman est-il avant tout une histoire ?

Histoire des idées politiques avant 1789

Gilles Kepel, "Jihad : expansion et déclin de l'islamisme"

La technique peut-elle transformer l'homme ?

Ressemblances et différences entre "Candide" et "L'Ingénu" de Voltaire

Hegel, "Encyclopédie des sciences philosophiques" : la logique

Béatrice Nicodème, "Le secret de la cathédrale" : résumé et analyse

Dominique Méda, "Le travail une valeur en voie de disparition"

Marguerite Altet, "Les pédagogies de l'apprentissage" : fiche de lecture

Ai-je besoin d'autrui pour être moi-même?

Etude analytique de "Au lecteur" - Charles Baudelaire

L'éducation chez Montaigne (1533-1592)

Individualisme et société

Voir la vérité se faire. La notion de vérité dans la pensée de Merleau-Ponty

La philosophie de Kant

L'autobiographie à la frontière des genres

Littérature du XVIIe siècle - Jean de La Fontaine, "Fables", livres I à VI et Jean de La Bruyère, "Les caractères"

"Méditations métaphysiques", Descartes - lecture suivie des Méditations I et II

Descartes, "Méditations métaphysiques" : analyse détaillée de l'oeuvre

Le roman naturaliste ne se livre-t-il pas à une déformation et à une simplification de la réalité ?

Le roman et ses personnages : visions de l'homme et du monde (Dissertation de didactique)

Dissertation sur le roman, l'existence et la réalité à partir d'une citation de Milan Kundera

Gilles Aillaud affirme qu'il est des pièces qui ne sont pas à « représenter mais à lire »

Histoire des idées politiques

Le miroir. Mythes et symboles

N'est-ce que dans la mise en scène que le texte théâtral peut trouver son achèvement ?

"Les principes du gouvernement représentatif" (Bernard Manin)

Dissertation: l'art est un mensonge qui dit la vérité

Lettres Persanes - Montesquieu - Lettre 64

Laurent Ott, "Travailler avec les familles, Parents-professionnels : un nouveau partage de la relation éducative"

Peut-on tout justifier ?

Lecture analytique : chapitre 21, Gargantua de Rabelais

Penser est-ce calculer ?

Qu'est-ce qu'un grand homme ?

Faut-il s'engager ?

Le corps dans Mémoires d'Hadrien de Marguerite Yourcenar

La Bruyère, Les Caractères

Antigone de Jean Anouilh

Epicure

Le structuralisme saussurien : héritage et critique

Le concept de postmodernité

Commentaire de la Métaphysique des Moeurs, II, Kant

Mythe et structuralisme

L'art peut-il être utile?

Commentaire de l'article "voyage" rédigé par le Chevalier de Jaucourt dans L'encyclopédie

Guy de Maupassant : Le Horla

Le nègre créole : du cri à la parole

Giraudoux, Electre, Acte II, scène 9

Commentaire du poème "Pantomime", extrait des fêtes galantes de Paul Verlaine

L'impiété et les lois religieuses dans le Livre X des Lois de Platon

Tartuffe - Acte III, scène 3 - Molière

La signification linguistique chez Aristote

Le langage dramatique dans Juste la fin du monde de Jean-Luc Lagarce, II, 1 à 3

La libération des enfants, Alain Renaut

Commentaire de la chevelure. Baudelaire. Les fleurs du mal, 1857

Phédon, Platon

Théophile Gautier affirme :  « Il n'y a de vraiment beau que ce qui ne peut servir à rien ». La poésie peut-elle cependant prétendre être utile à quelque chose ?

Nietzsche, "La naissance de la tragédie"

Pensez vous que le "Partage de midi" de Paul Claudel se joue sur plusieurs plans?

Le dormeur du val

Fin de siècle : inquiétudes, ruptures et désir d'absolu

Commentaire de la lettre XXIV des Lettres Persanes de Montesquieu

Les droits de l'homme : évidence ou problème ?

« Correspondances », de Charles Baudelaire

L'ingénu, Voltaire - critique d'une société, ironie et ambiguité

Analyse : Les mots et les choses, Michel Foucault

Lecture analytique sur Electre de Giraudoux Acte II, scène 10

Emile ZOLA (1840-1902)

Nietzsche, Par-delà bien et mal, aphorismes 13-23

Michel Foucault. Savoir, Pouvoir et Subjectivité

Cyrano de Bergerac, Acte III, scène 7 : la scène du balcon

Rêve et idéal: de Don Quichotte à Flaubert ou Flaubert et le Quichotte

Poésie et vérité : la poésie vue par Charles Baudelaire, Théophile Gautier

Michel Foucault, La volonté de Savoir, droit de mort et pouvoir sur la vie

Présentation et critique de l'article « Douleur de fou et douleur de martien » de David Kellogg Lewis, in "Philosophie de l'esprit, Psychologie du sens commun et sciences de l'esprit" (Vrin, 2002, pp. 289-306.)

Alain: Conscience et Liberté

Nos différences nous enrichissent-elles nécessairement ?

ESSAIS de Montaigne : " notre monde vient d'en trouver un autre" (...) " vendus et trahis eux-mêmes"

Commentaire de texte : La promenade sur le lac, Rousseau, in La Nouvelle Héloïse, IV 17

Dans quelle mesure les conflits liés à nos différences sont-ils nécessaires à nos sociétés démocratiques?

Montesquieu, "Les Lettres Persanes", Etude de la lettre XXXVII : Usbek à Ibben

Le dormeur du val de Rimbaud - la personnification de la nature

Le désir n'est-il que l'expression d'un manque ?

Rousseau, Du Contrat social, Livre I, chapitre 8

Commentaire linéaire de La Petite Madeleine de Proust

Montaigne, Les Essais, livre III chapitre 6, « Des Coches »

Analyse sémiotique du conte : Les trois langages

Comment rédiger une dissertation littéraire

Pour une approche philosophique de l'espace : l'exemple du pont

Le concept d'espace public : de Jurgen Habermas à aujourd'hui

Saint Augustin, père de l'augustinisme politique ?

La banalité du mal

"Le procès" de Kafka

Les femmes dans "Les lettres persanes" de Montesquieu

Du retour à Kant : présentation de la Critique de la raison pure à l'usage des physiciens

Maître Eckhart et sa pensée théologique

David Hume : fiches de lecture

Analyse actantielle : "Coup de gigot" de Roald Dahl

Etude complète - Zadig de Voltaire

Doit-on toujours dire la vérité ?

La technique nous éloigne-t-elle de la nature ?

La séparation horizontale et verticale des pouvoirs

Peut-on considérer la démocratie comme le meilleur des régimes?

Peut-on opposer le loisir au travail?

Que recouvre le besoin contemporain d'éthique ?

"Les six livres de la République", Jean Bodin (1576) - livre I, chapitres I et VIII

La fin justifie-t-elle les moyens ?

"The Merchant of Venice ", William Shakespeare (1594) - relationships between characters

L'homme et l'animal

L'invitation au voyage de Charles Baudelaire : Explication et commentaires

Est-il naturel de rechercher le bonheur ?

Le roman et ses personnages : visions de l'homme et du monde

Le dormeur du Val, Rimbaud - contraste entre le cadre et le soldat

Le mouvement intellectuel humaniste au XVI siècle

L'existence a-t-elle un sens ?

La vérité est-elle contraignante ou libératrice ?

La politique d'arabisation et francophonie en Algérie

Comment Du Bellay, Jean de Léry, Montaigne et Lacarrière considèrent-ils l'expérience du voyage ?

Le mythe de l'Etat - Ernst Cassirer, 1946

Le jugement esthétique chez Emmanuel Kant

Le bien et le mal sont-ils des valeurs conventionnelles ?

Les Confessions, Livre I - Jean-Jacques Rousseau : Les peignes brisés

Le rôle joué par la littérature dans le combat d'idées

La Controverse de Valladolid de Jean-Claude Carrière

Zola, Germinal

Le métier d'ingénieur matériaux

Baudelot et Establet, Allez les filles !

Yves Clot, Le travail sans l'homme ?

Pierre Veltz, Mondialisation, villes et territoires

Commentaire sur la séparation des pouvoirs, De l'esprit des lois de Montesquieu.

Oedipe Roi de Sophocle

L'Ile du Crâne d'Anthony Horowitz

L'île des esclaves de Marivaux

G. Berkeley, Principes de la connaissance humaine 1710, 3, trad. M. Phillips, in Oeuvres, tome I, PUF, p. 320 : l'immatérialisme berkeleyen

Barbier et Théret, Le nouveau système français de protection sociale

Habermas, L'espace public

Notre liberté de penser a-t-elle des limites ?

Emile Durkheim, « qu'est-ce qu'un fait social ? », extrait de « Les règles de la méthode sociologique »

L'inconscient est-il un destin ?

Une éthique de la responsabilité : Le Principe responsabilité de Hans Jonas

"L'assassin habite au 21" (Stanislas-André Steeman)

"Questions de sociologie", de Pierre Bourdieu

N. Abraham et M.Torok, "L'écorce et le noyau", Chapitre 6

Maurice Agulhon, "République au village"

Le Mariage de Figaro de Beaumarchais (résumé détaillé et repères pour la lecture)

La recherche de et dans l'entre-deux

Les méthodes de classement

Guy Debord, "La société du spectacle"

Le plaisir est-il la fin du désir ?

Peut-on donner un modèle mécanique du vivant ?

Beaumarchais, "Le Mariage de Figaro" (fiche de lecture)

Dissertation de philosophie sur le sujet de l'enfance

Dolto, "Tout est langage"

Faut-il croire que l'Histoire a un sens ?

La liberté est-elle absence de contrainte ?

Existe-t-il encore de grands hommes ?

Le suicide des adolescents

Victor Hugo, "Cosette" (fiche de lecture)

Le beau n'est-il que l'objet d'une perception ?

Le bonheur est-il l'affaire de l'Etat ?

Rousseau, "Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité" : travail de réflexion

Jean-Claude Carrière, "La Controverse de Valladolid"

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