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Résumé de l'exposé
Au VIe siècle de notre ère, l'Antiquité jette ses derniers feux en Méditerranée orientale.
La péninsule arabe est un désert parsemé de quelques rares oasis. Elle est seulement parcourue par des tribus d'éleveurs et des caravanes. Les grands empires orientaux, Byzance et la Perse, dédaignent de l'occuper.
La Mecque (Mekka en arabe), oasis proche de la mer Rouge (ou Golfe Arabique), est l'une des rares villes de la péninsule. Elle compte 3.000 habitants sédentaires. Elle est dirigée par la tribu arabe connue sous le nom de Koraishites (ou Koraïchites).
La fortune de la ville vient du commerce caravanier et d'un sanctuaire, la Kaaba, construit autour d'une mystérieuse pierre noire. Ce sanctuaire est un lieu de pèlerinage pour les idolâtres arabes de toute la péninsule
Sommaire de l'exposé
- Mahomet avant l'Hégire
- L'Hégire et la fuite de Mahomet à Médine
- L'exil à Yathrib
- Le Prophète en armes
- Le Prophète autoritaire
- Mahomet rompt avec les juifs de Médine
- Victoire sur les Mecquois
- Le triomphe de Mahomet
- Mort du prophète Mahomet
- Premières incursions hors d'Arabie
- Les Arabes vainqueurs des Byzantins
- Un triomphe inattendu
- Le calife Omar est assassiné
- Un homme de caractère
- Conquêtes tous azimuts
- Un pouvoir contesté
- Othman ayant été assassiné, c'est Ali qui lui succède enfin
- Les musulmans se déchirent à Kerbela
- Un calife exigeant
- Dissensions religieuses
- Divisions dans l'empire
- Naissance de l'émirat de Cordoue
- Haroun al-Rachid, calife des Mille et une Nuits
- Essor de l'empire arabe
- Difficile succession
- Déclin de l'empire arabe
- Le Coran et les piliers de l'islam
- Les cinq piliers
- Interprétations variables
Extraits de l'exposé
[...] Le Prophète autoritaire A Médine même, Mahomet impose sans ménagement son autorité. Selon les récits de la tradition, Asma, une poétesse ayant attaqué le Prophète dans ses vers, Omeir, un musulman aveugle, la poignarde dans son sommeil et dès le lendemain, obtient un non-lieu de Mahomet. Le même sort attend Afak, un juif centenaire. Kab ibn al-Ashraf, un troisième poète, met en rage les musulmans en adressant des vers d'amour à leurs femmes. Mahomet réclame des sanctions et le soir-même, la tête de l'impudent roule à ses pieds. [...]
[...] Il rassemble ses troupes et décide de faire face. L'affrontement décisif a lieu sur le fleuve Yarmouk avec une armée byzantine supérieure en nombre mais sans doute peu motivée . L'armée chrétienne de l'empereur Héraclius souffre en effet des dissensions théologiques au sein de l'empire romain d'Orient entre le patriarcat de Constantinople et les chrétiens du Proche-Orient. Elle est donc battue sans que cela affecte d'ailleurs beaucoup les dirigeants de Constantinople, qui s'inquiètent bien davantage du péril perse ou encore bulgare. [...]
[...] Ses ressentiments causeront plus tard la scission entre les musulmans orthodoxes de confession sunnite et ceux de confession chiite. Avec l'aide de l'énergique Khalid ibn al-Walid, Abou Bekr maintient l'unité de la communauté musulmane, menacée par les rivalités de clans et quelques faux prophètes. Premières incursions hors d'Arabie Dès 633, un an après la mort de Mahomet, ses disciples ont déjà conquis et soumis la totalité de la péninsule arabe. Sous le règne du premier calife, quelques troupes de bédouins pillards entament des incursions hors de la péninsule arabe, en direction des empires perse et byzantin. [...]
[...] et guère plus de six ans. Dans l'une de ses nouvelles visions, Mahomet se voit transporté pendant son sommeil à Jérusalem, puis de là, un cheval ailé, Borak, le hisse jusqu'au ciel avant de le ramener dans son lit. Le récit de ce vol a fait que Jérusalem est devenu la troisième ville sainte de l'islam, après La Mecque et Médine. L'emplacement d'où se serait envolé le prophète est aujourd'hui révéré. Une mosquée somptueuse, le «Dôme du Rocher», le recouvre. [...]
[...] Elles sont bien sûr exprimées en langue arabe, la langue de la Révélation. Pour les musulmans, il n'est pas de langue plus respectable que celle-là car c'est celle que Dieu a choisi pour parler aux hommes . Il n'empêche qu'aujourd'hui, seule une petite minorité d'érudits maîtrise suffisamment l'arabe du VIIe siècle pour pouvoir comprendre le Coran et en saisir les subtilités. Les sourates dessinent les contours d'une doctrine simple, accessibles au plus grand nombre, très différente en cela des théologies chrétienne ou hébraïque. [...]
À propos de l'auteur
Clémence B.Professeur des Ecoles- Niveau
- Avancé
- Etude suivie
- Sciences de...
- Ecole, université
- uniersité
Descriptif de l'exposé
- Date de publication
- 2004-03-17
- Date de mise à jour
- 2004-03-17
- Langue
- français
- Format
- Word
- Type
- dissertation
- Nombre de pages
- 20 pages
- Niveau
- avancé
- Téléchargé
- 17 fois
- Validé par
- le comité de lecture
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