L'usage de la raison suppose-t-il le rejet de toute croyance?
Dissertation - 4 pages - Philosophie
La raison se définit comme étant une capacité, ou plus encore, une volonté de tout rendre rationnel. Ce principe de rationalité tente alors de tout expliquer, de faire que toute chose puisse être irréfutable. La croyance, quant à elle, pourrait être rapprochée de la notion de religion. Le rapport...
Peut-on convaincre autrui qu'une oeuvre d'art est belle ?
Dissertation - 3 pages - Philosophie
« L'art est une disposition accompagnée de raison, tournée vers la création », nous dit Aristote. C'est ainsi qu'il définit les grandes lignes de l'art. Aristote nous plonge successivement dans trois notions qui prendront leur importance dans notre questionnement. Tout d'abord, la disposition, ce...
Pourquoi voyager dans de lointains pays ?
Dissertation - 1 pages - Philosophie
Synonyme de travail pour certains ou de relaxation pour d'autres, le voyage a une place importante dans notre société actuelle. Mais pourquoi les gens voyagent-ils ? Il existe plusieurs raisons que je vais aborder dans ce qui suit. Dans un premier temps, je vais traiter des avantages...
Le rêve peut-il nous aider à bâtir notre existence ?
Dissertation - 1 pages - Philosophie
Toujours bien présents dans notre société, et dans notre esprit, les rêves occupent une grande place dans notre vie. La définition présente dans le dictionnaire Larousse est la suivant : « Représentation, plus ou moins idéale ou chimérique, de ce qu'on veut réaliser, de ce qu'on désire »....
Exercice de synthèse de texte : L'art, un luxe et un casse-tête - Gwennaëlle Gribaumont
Dissertation - 1 pages - Philosophie
D'abord, l'art n'est pas que de la peinture ou de la sculpture. L'art de la peinture et de la sculpture continue à exister même avec l'apparition d'autres types d'œuvres d'art comme le « Happening » qui consiste à mettre en scène l'artiste ou encore le « Land Art » qui est une œuvre...
L'art permet de rendre la réalité plus belle
Dissertation - 1 pages - Philosophie
Pour Nietzsche, « l'art doit embellir la vie, donc nous rendre nous-mêmes tolérables, aux autres et agréables si possible… » Mais est-ce que l'art rend vraiment la réalité plus belle ? Avant de répondre à cette question, il faut comprendre le terme « Art ». Aujourd'hui, sont considérés...
L'expression en tant que manifestation
Dissertation - 4 pages - Philosophie
Chez Spinoza, l'idée adéquate est l'idée qui est conforme à son objet. Il n'y a qu'une substance, qui est Dieu. Cette substance a une infinité d'attributs, et on n'en connaît que deux : l'étendue et la pensée. Lorsque les idées dans notre esprit sont conformes aux choses, elles sont adéquates...
Kant, La pensée politique : Idée d'une histoire universelle d'un point de vue cosmopolitique, 1784 et Projet de paix perpétuelle, 1795
Dissertation - 3 pages - Philosophie
Ce court essai développe neuf propositions dont le but est de montrer que, sans nier la liberté des individus, l'histoire de l'humanité est profondément déterminée par les lois de la nature. Toutes les créatures de la nature sont vouées à se développer en fonction d'une fin : l'étude scientifique...
A t'on raison d'accuser la technique ?
Dissertation - 3 pages - Philosophie
De nos jours les méfaits de la technique, c'est à dire les méfaits de l'ensemble des procédés et des méthodes fondés sur la connaissance scientifique, repérés comme efficaces permettant d'obtenir plus rapidement et plus facilement le résultat attendu, se retrouvent régulièrement exposés...
Le progrés est-il inscrit dans la culture ? - publié le 25/02/2015
Dissertation - 3 pages - Philosophie
« On n'arrête pas le progrès. » dit l'adage populaire, présupposant ainsi que le progrès, c'est-à-dire l'évolution de l'humanité, de la civilisation vers un terme idéal, un «mieux », est inscrit dans la culture, qui recouvre tout ce par quoi l'existence humaine apparait comme s'élevant au dessus...
Être conscient est-ce être maître de soi-même?
Dissertation - 2 pages - Philosophie
Traditionnellement on tend à prétendre que l'homme est par nature conscient, ce qui le rend maître de lui-même et, par conséquent, libre. Mais est-ce si évident ? Notre conscience est-elle garante de notre liberté, n'est-on plus libre dès lors qu'une part de nous est inconsciente ?...
Hannah Arendt, Condition de l'homme moderne (1958)
Dissertation - 1 pages - Philosophie
Dans les sociétés occidentales actuelles, le travail semble omnipotent : il permet à la fois de gagner sa vie, de s'assurer une place en société et de réaliser une vocation. Pourtant, il n'en reste pas moins contraignant, dévalorisant dans la plupart des cas, et bien souvent exécuté par...
Peut-on concevoir l'homme indépendamment du lien social ?
Dissertation - 2 pages - Philosophie
Traditionnellement on tend à croire que l'Homme développe son humanité au contact de la société, d'autant plus qu'un Homme jugé "inhumain" en sera exclus. Mais est ce légitime ? L'Homme n'est-il Homme qu'en étant part de la société ? Tout d'abord, il est important...
La curiosité
Dissertation - 2 pages - Philosophie
Banalité : « la curiosité est un vilain défaut » pour positivement c'est ce qui nous donne envie de savoir : peut-on penser qu'il y ait une vérité de la volonté de connaissance comme défaut : peut-on penser que c'est négativité, qu'elle ait une forme de perversité : peut-on penser qu'elle soit...
"L'ingratitude envers les grands hommes est la marque des peuples forts", Plutarque, humaniste
Dissertation - 2 pages - Philosophie
La reconnaissance n'est pas un automatisme, et que ceux qui souvent sont les héros d'un peuple à un instant, sont oubliés le moment d'après. Un grand homme peut se définir comme une personne remarquable, se distinguant par sa haute qualité morale et par son dévouement entier à une cause plutôt...
Peut-on vivre en marge de la société ?
Dissertation - 3 pages - Philosophie
La marge, du latin margo le bord, se définit comme ce qui est en bordure, en un sens comme ce qui est décentré. Considérée à travers le prisme social, la marge n'est pas quelque chose de totalement indépendant, elle n'évoque pas des individus en rupture avec la société : mais des individus qui ne...
Peut-on reconnaître pour maître l'un de nos semblables ?
Dissertation - 3 pages - Philosophie
« Où il n'y a point de maître, tout le monde est maître ; où tout le monde est maître, tout le monde est esclave » affirmait Jacques Bénigne Bossuet, prédicateur et écrivain français. Supposons maintenant qu'il existe un seul et unique maître. Il en serait alors indéniable que tout le monde ne...
Peut-on raisonner sans règles ?
Dissertation - 3 pages - Philosophie
La logique, science du raisonnement en général, est pour Aristote l'instrument de travail intellectuel ayant pour but de garantir la vérité du raisonnement grâce à la validité de l'argumentation. Ainsi, raisonner, c'est faire usage de la raison, c'est enchaîner logiquement des arguments pour...
L'oubli de soi permet-il la réalisation de soi?
Dissertation - 7 pages - Philosophie
« Le moi est haïssable », disait Pascal. Notamment parce que les « moi » de chaque individu s'opposent, se repoussent, cherchent à se dominer les uns les autres et à se faire le centre de tout. Ainsi, l'oubli de soi semble être un moyen d'éviter ce choc entre les « moi » : en oubliant sa...
Ne doit-on pas se méfier du danger de devenir captif de la prise d'un plaisir ?
Dissertation - 3 pages - Philosophie
On pourrait voir dans la déclaration d'Épicure selon laquelle « le principe et la racine de tout bien est le plaisir du ventre, et tout ce qui est sage et bon a sa référence à lui » une position radicalement antithétique à celle de Platon. Plutarque, au premier siècle de notre ère,...
La raison n'est-elle pas seule capable de présenter ses titres de puissance critique légitime, apte à discriminer un bien ou un principe - bonheur, utilité, justice ?
Dissertation - 2 pages - Philosophie
On reconnaît à peine le plaisir dans la sensation dé-symbolisée où Epicure place le ferment de la sagesse, réduite au mode de vie le moins douloureux. Car sur fond de matière, d'atomes, de hasard, en dehors de toute interprétation intellectuelle autre que matérielle, délivré du religieux, le...
Seule la liberté comme principe est en position de puissance critique. Confusion téléologique entre le juste et le bien (objection de Kant et Rawls)
Dissertation - 2 pages - Philosophie
La casuistique hédoniste rencontre, bien sûr, la question du principe : en affinant le trop massif « utilitarisme de l'acte » en un « utilitarisme de la règle », tenant compte, pour qualifier le bien-être, de préférences universellement prescriptibles (amitié, connaissance, valeurs...
Le plaisir raisonnable de la moralité est au-delà du plaisir empirique de plaire et de séduire
Dissertation - 3 pages - Philosophie
Le vouloir plaire n'est pas si naturel et spontané qu'il y paraît. Hegel et Kierkegaard diraient qu'il est lié à la scission constitutive du moi humain. L'homme n'est pas seulement conscience du monde, mais conscience réflexive de soi. Si la conscience de soi passe par le stade du miroir, autrui...
Le plaisir n'est-il pas quelque chose que l'on doit accueillir avec gratitude non comme un dû, mais comme un don ?
Dissertation - 3 pages - Philosophie
Dans la perspective qui consiste à distinguer entre les plaisirs dont la bonté est agréée par la raison et attestée par elle et ceux quelle évalue comme mauvais, il est utile de nous référer à un penseur qui confère au terme «bon » toute sa dimension morale. C'est ainsi qu'au XVIIIe siècle,...
Pourquoi le plaisir doit-il renoncer à presque tous ses contenus lorsqu'il croit tenir lieu du bien ?
Dissertation - 2 pages - Philosophie
Une difficulté se trouve dans la base téléologique commune avec l'eudémonisme, la recherche du meilleur bien, assimilé à la fin dominante pour l'homme. Cela conduit à évaluer les plaisirs en termes de calcul, notion illustrée par l'utilitarisme classique de Bentham, mais aussi ancienne que...
Être raisonnable, est-ce renoncer à ses désirs ? - publié le 03/02/2015
Dissertation - 2 pages - Philosophie
« Leur accomplissement miroite devant nous ; mais dès qu'ils sont atteints, ils ne sont pas les mêmes ; on les oublie » écrit Shopenhauer en parlant des désirs de l'homme. Même si le désir semble souvent déraisonnable, est-ce qu'il n'est pas plus déraisonnable de totalement y renoncer ?
Théâtre de l'absurde et critique de la société
Dissertation - 5 pages - Philosophie
Martin Esslin écrit en 1961 un ouvrage qui donne aujourd'hui son nom à tout un mouvement, ou du moins une école théâtrale, à savoir Théâtre de l'absurde. Il s'agit de la première mention faite à ce théâtre caractérisé par l'expression d'une crise identitaire sociétale et des rapports de classe...
L'imagination est-elle la cause de notre malheur ?
Dissertation - 3 pages - Philosophie
On peut définir l'imagination en l'opposant à la fois au réel et à la raison. L'imagination s'oppose au réel : elle nous porte en effet dans un monde où tout est possible, où les fantaisies les plus délirantes deviennent plausibles (chevaux ailés, dragons...). Mais...
Peut-on dire Ã,« A chacun sa vérité Ã,» ? - publié le 19/01/2015
Dissertation - 2 pages - Philosophie
Depuis la naissance de l'univers, l'espace est constitué de systèmes solaires, d'étoiles, de planètes, et parmi elles, la Terre. Une poussière à l'échelle de l'univers mais ayant tout de même son importance car elle abrite la vie, toute sortes d'êtres vivants dont l'Homme, doté d'une âme et d'une...
L'inconscient rend-il impossible la maîtrise de soi ?
Dissertation - 2 pages - Philosophie
L'inconscient est par définition le lieu auquel notre pensée n'a pas accès et où se trouvent des contenus refoulés. Or, avoir conscience de tout ce que l'on fait paraît être une condition sine qua non en vue d'une maîtrise de soi absolue. En ce sens, l'inconscient semble...
