Un être vivant peut-il être assimilé à une machine ?

Extraits

[...] L'être vivant subit l'environnement qui l'entoure et son comportement varie. Les études actuelles sur la médecine montrent qu'il existe un lien entre l'esprit et le corps avec certaines maladies dites psychosomatiques. Les machines ne peuvent connaître que la panne synonyme de fin provisoire, ce qui prouve qu'il existe bien une spécificité de l'être vivant. Dans le vivant, le phénomène dit de maladie est propre à la physiologie des corps vivants et la complexité physico-chimique est inégalée. Aujourd'hui encore toute machine doit sa survie à l'homme. [...]

[...] Les études portées sur la biologie humaine montre que l'homme est constitué de plusieurs organes tous comme une machine de plusieurs pièces. Lorsqu'une montre marque les heures par le moyen des roues dont elle est faite, cela ne lui est pas moins naturel qu'il est à un arbre de produire ses fruits. Descartes. Mais contrairement à une machine, l'homme ne sort pas d'une usine. Descartes ne cherche pas à réduire l'homme à un simple agencement de poulies et de boulons. Descartes ajoute aussi la notion d'âme à l'homme, mais pour Descartes l'âme et le corps peuvent exister l'une sans l'autre. [...]

[...] Mais alors l'homme en tant qu'être vivant est-il vraiment spécifique ou bien par la complexité de sa structure est en soi une sorte de machine ? Critiques et limites de l'homme-machine Les limites de la compréhension entre l'union entre l'âme et le corps réapparaissent avec Kant. Kant prouve le caractère réductif du modèle cartésien qui au lieu de voir le caractère spécifique de l'homme se contente de le décomposer aux causes motrices. De plus, la machine reste la conception de l'homme. [...]

[...] Dissertation philosophique : Un être vivant peut-il être assimilé à une machine ? Sujets similaires : Les êtres vivants sont-ils comme des machines ? La machine fournit-elle un modèle pour comprendre le vivant ? Introduction Le vivant, qu'est-ce donc ? L'élaboration récente de théorie scientifique bouscule les cadres éthiques de notre conception du vivant. On voit apparaître des machines intelligentes de plus en plus sophistiquées. Mais qu'en est-il vraiment ? Peut-on assimilé un être vivant à une machine ? Même performante ? [...]

[...] L'être vivant est en symbiose avec son environnement et évolue avec celui-ci. Son évolution est permanente avec l'environnement ce qui complique la compréhension de sa structure organique complexe. De plus le caractère particulier de l'homme, seul animal à posséder une conscience, implique des devoirs moraux vis-à-vis du vivant. Même si aujourd'hui la machine n'est qu'un moyen, rien ne peut affirmer que demain l'évolution des possibilités techniques ne nous prive pas de notre spécificité d' être vivant et libre ! Devons-nous moralement fixer une limite à la manipulation du vivant ? [...]