George Steiner: Dans le château de Barbe bleue

Extraits de la fiche de lecture

[...] Un cercle séculaire est il en train de se fermer ? La musique universelle née avant le discours regagnerait peu à peu le terrain que l'absolutisme du mot lui avait arraché. Serait ce la naissance d'une "culture hors du mot" ? Les mathématiques sont un autre langage hors du mot. Les sciences en général "trustent" la majorité des individus les plus doués des Nations. Les publications se multiplient et la recherche progresse sans cesse. La politique et les humanités ne seraient plus que "l'apanage des capacités moyennes". [...]

[...] Il semblerait qu'on ne mise plus sur la transcendance au profit de l'utopie de l'immédiat. Les valeurs de notre civilisation sont-elles menacées ? Mutation ou destruction généralisée de nos gloires, de notre culture classique ? Demain "Il n'est pas possible de trouver le réconfort dans un pessimisme prophétique". Dans ce contexte de crise de la culture et de peur de l'avenir, on prend conscience de ce qui devait être l'état d'esprit de l'approche de la peste au Moyen âge ou de toute autre calamité à différente époque. [...]

[...] Il n'est pas question ici de remettre en cause les apports authentiques et humanistes de cet "été de 1815 à 1915", mais de tenter d'y trouver les raisons d'un XX e siècle en crise et bien trop inhumain par endroits. Ce qui nous pousse à redéfinir la culture. C'est à partir de 1789 et de la Révolution Française que tout s'est emballé. L'histoire s'est accélérée. On est passé de quelques acteurs l'écrivant à une sorte de généralisation. Entre 1789 et 1815 "la vie privée s'engouffre dans le devenir historique". Que reste-t-il à la génération suivante ? Celle de 1830 qui entend ça et là les témoignages de ces temps glorieux ? [...]

[...] George Steiner : dans le château de Barbe bleue Présentation de l'auteur Philosophe, essayiste et romancier né à Paris en 1929. Ses parents, d'origine juive viennoise, lui donnèrent une éducation polyglotte en plus de l'initier très tôt aux grands textes classiques: il n'avait pas six ans que son père lui transmettait son goût du grec ancien en lui faisant croire qu'un des passages les plus éblouissants de L'Iliade n'était pas traduit en allemand. C'était la naissance d'un des plus grands lecteurs du XXe siècle. [...]

[...] La culture classique sombre dans l'oubli de l'érudition. Lycidas en est un exemple criant où chaque mot du poème renvoie à une culture d'origine grecque, latine, chrétienne etc. La compréhension d'une telle ?uvre, comme d'autres d'ailleurs, "suppose le brassage de l'ensemble du savoir littéraire antérieur et postérieur". Cela ne peut se faire artificiellement à l'aide de notes et de renvois qui enlèveraient toute saveur et toute spontanéité à la compréhension du lecteur. Se pose alors la question de l'appréhension par la vulgarisation. [...]