Faux souvenirs et abus sexuels infantiles : rapport du cours de question approfondies de psychologie cognitive

Extraits de l'exposé

[...] On leur administra également quatre échelles en cinq points de type Likert : 1. Une échelle évaluant la croyance en la réalité biographique de l'expérience infantile (from ?definitely a real memory' through ?unsure' to definitely a fantasy') Une échelle évaluant le degré d'effacement de leur self d'adulte pendant l'expérience infantile (from at all' through a moderate degree' to ?completely') Une échelle évaluant le degré d'absorption des sujets dans l'expérience (idem) 4. Une échelle évaluant le degré de vivacité avec lequel ils se sont sentis redevenir enfant (from at all vividly' through ?moderately vividly' to ?extremely vividly'). [...]

[...] - la réalité de l'oubli (la personne ne doit pas avoir eu de souvenir de l'événement avant l'expérience de recollection) - la réalité de l'expérience recollective (la personne doit avoir fait l'expérience phénoménologique de se souvenir de l'événement dont elle n'était pas consciente auparavant) Etant donné que dans les cas précédents il est possible que toutes les précautions n'aient pas été prises pour évaluer les informations eu égard à ces trois critères, on citera complémentairement quelques cas pour lesquels Schooler et al. en ont assuré une évaluation systématique. Premier cas : J.R. Il s'agit d'un homme de 39 ans qui a été interviewé neuf ans après son expérience de récollection. Le soir où celle-ci survenu, il était allé voir un film dans lequel les personnages étaient confrontés à des souvenirs d'agressions sexuelles. Au cours de la projection, J.R. s'est senti de plus en plus nerveux sans en comprendre les raisons. [...]

[...] En conséquence l'amnésie psychogène massive semble impropre à asseoir empiriquement la notion de refoulement, la symptomatologie associée à celle-ci pouvant s'expliquer sans avoir à invoquer celui-là. Corollairement, cette entité nosologique est inopérante dans notre propos. Quant à l'amnésie psychogène limitée, elle ne porte pas sur le souvenir d'une histoire entière mais sur des événements spécifiques. C'est fréquemment ce qui se passe chez des personnes ayant commis des crimes dont ils déclarent ne pas se souvenir (dans ces cas précis, l'amnésie peut évidemment être feinte pour des raisons évidentes). [...]

[...] Notons que cette notion de répression volontaire ne pose aucun problème aux psychologues de la cognition. On peut citer par exemple l'étude de certaines personnes ayant survécu aux camps de concentration ou ayant subi une agression sexuelle : le recours à la répression volontaire permet à de telles victimes de ne plus penser momentanément à des événements difficiles à supporter, mais ce processus est actuellement considéré comme ne pouvant pas engendrer d'amnésie durable du souvenir (on notera toutefois, comme vous nous l'aviez proposé lors de la présentation orale de ce travail, qu'il est probable, bien que cela reste à vérifier, qu'une habitude psychologique de suppression consciente de ce qui surgit dans la conscience indésirablement et initialement de manière récurrente puisse aboutir à une autonomisation de cette suppression à un point tel que ce contenu indésirable ne parvienne plus à atteindre la conscience). [...]

[...] L'amnésie infantile peut également expliquer de tels oublis pour les cas d'abus sur enfants d'âge préscolaire. La seconde conception du refoulement que proposa Freud plus tardivement n'est plus vue comme un processus intentionnel mais comme un mécanisme inconscient excluant de la conscience les souvenirs dont le contenu serait indésirable. Mais contrairement à la première dont l'existence était admise sans réticence par les psychologues de la mémoire, cette seconde conception reste hypothétique et sans fondement scientifique, et pourtant les études cliniques de cas d'amnésie psychogène sont souvent considérées comme pertinentes pour la validation de notion de refoulement. [...]